• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar
  • Skip to footer
  • דף הבית
  • כל הפוסטים
  • קבצים הורדות ומדיה
  • מדע מגלה תורה
  • אודות

בלוג Shlomo_888 תורה וקבלה: קדושה , רוחניות , מיסטיקה , רזים

בלוג ו שו"ת בנושאים: תורה , קדושה , קבלה , מדע , רוחניות , מיסטיקה , הגשמה עצמית

ארכיון פוסטים shlomo_888 archive

ביאור וטעמים בברכת שלא עשני אישה, ועל עניין גוי ועבד

לגבי ברכה שלא עשני אישה
זה לא קשור למין האדם
שכן אם נולד גבר
היה צריך לברך את זה פעם אחת בבר מצווה ולא כל בוקר חח
נראה לך שהתנאים היו רוצים להסתבך עם הנשים שלהם כשתיקנו את התפילה הזאת
מן הסתם היו חכמים

אלא יש 3 פירושים לעניין:
הפשוט זה
שמודים על זה שלגבר יש יותר מצוות שהוא מחוייב בהם לעומת אישה (היא לא מחוייבת במצוות הגבר , גם מהבחינה שאין לה זקן עד טיבורא דליבא, י"ג תיקוני דיקנא שהם חשובים מאוד להגנה רוחנית ושפע , ואם תעשה מצוות הגבר, היא מסתכנת: שכן רשום לא תאונה אליך[לגבר] רעה[לילי"*] , ונגע[מלאך המות, ס"מ..] לא ייקרב באוהלך[האישה])
כנל לגבי תפילת עבד וגוי… זה כמות המצוות

בנוסף
בקבלה
זכר הוא בחינת רצון להשפיע ונקבה זה רצון לקבל
כלומר אור וכלי
לא מדובר פה על מין המתפלל בכלל
אלא על הטבע הרוחני של המתפלל
שכן היהודי הוא בחינת אלומה של אור המאיר שפע לכל הסובבים אותו

בנוסף ברוך שעשני כרצונו זה תפילה יותר גבוהה ממה שהגבר מברך , כי מרוב הגובה הרוחני של האישה,

שיש לה בינה יתרה , היא בחינת כמו תפילין של רבנו תם , שגם עליהם אין ברכה , לעומת תפילין רש"י

והפירוש העמוק שבאמת בגללו מברכים את 3 הברכות האלה
עבד גוי אישה..
כי יש תופעה שקוראת לגברים ולא לנשים בלילה
,כשהם בעצם הולכים כל לילה לישון
יום אחד הס"א יכול לחטוף את הנשמה שלהם ולהמיר אותה מזכר לאישה או מיהודי לגוי….
וזה קורה דרך היכל התמורות
ולכן יכול לישון זכר ולהתעורר נקבה
בגוף שלו ואז פתאום לעשות ניתוח לשינוי מין וכל זה…
לא מדבר על מישהו כזה מלידה,
אלא היה סטרייט גבר כל החיים שלו
פתאום הלך לישון והתהפך בבוקר
ופעם זה קרה הרבה עניין היכל התמורות [עוד בנושא: זהר , פרדס רימונים , עץ חיים] עד כדי כך שתיקנו לזה תפילה
זה בעיקר קורה למי שלא אומר קריאת שמע שעל המיטה

ונשים לא אומרות שלא עשני גבר
כי אז זה פחות קרה להם
הם יותר מוגנות בעניין הזה , ולא לא צריכות בזה , ולכן הגבר מברך כל בוקר את זה ולא פעם אחת בבר מצווה,

כי יש סכנה לגבר בשינה

עבד זה בחינת חי צומח דומם שכן אין להם בחירה חופשית,

כלומר עבד זה ע":ב*ד , ד פעמים ע"ב[חסד],
ומודים שלא נייהנו צמח,כלומר מצב צמח, אחרי השינה , או שיתוק שינה ….
אלא מתעוררים וזזים ויכולים לעשות מצוות

גוי זה גם בחינת קליפה או עבודה זרה…
ההבדל זה שקליפה זה שער ה50 בטומאה
משם אין רפח ניצוצין שעולים, אין תהליך של עיבור יניקה מוחין , שזה אומר שאין יכולת לעשות תשובה יותר באותו גלגול


ומודים על שאנחנו לא קליפה שיונקת מאחרים ויש לנו אפשרות לעשות תשובה ולהתפתח רוחנית,

שכן גוי לא מדבר בעניין הזה על הגויים הגשמיים, או נוצרים וזה, אלא גוי הכוונה חיצונים, הקליפות,

שנקראים בעלינו לשבח משפחות האדמה גם וגויי הארצות[7 הארצות שמבוארות בזוהר, אחוריים של עולם עשיה]

בקשר לעניין שלא עשני גוי ,
נכון יש אנשים פתאום קמים משינה וממירים את הדת , ויוצאים לגור בארץ אחרת פתאום [במיוחד כשלא קוראים ק"ש לפני השינה , או ישנים מעל 12-10 שעות בדרך כלל כל יום, או יושנים לפני חצות הלילה או אחרי חצות היום בזמני דין ,שהבא"ר העליונה סגורה , ואותם ש"דין, יכולים לתפוס בנשמה ולהציק לה בשינה,שכן הגוף פגיע בזמן הזה, וחשוב להקפיד על מזוזה כשרה גם]

יש מצב שחלק ממה שאמרתי לקחתי גם משער המצוות של האר"י או ספר שני לוחות הברית של השל"ה

יש עוד תופעה דומה ,
זה אדם שאמור לקבל את החלק של הנשמה בגיל 20 בערך,
יש סכנה , שייסע לחול,
בגיל 13 כאמור , מקבל את החלק של הרוח שלו ,ואז גם הקול שלו משתנה כי רוח ממללה,
וב20 הנשמה, מגיעה,
עכשיו יש בגילאים האלה ייצר חזק ליסוע לחול ,
ואז יש סכנה,
שיחזור מחו"ל גנוב,
יש כאלה שנוסעים לחו"ל וחוזרים גנובים,
מה זה גנוב , זה שגנבו לו את הנשמה של היהודי ,
והחליפו בדומה,
זה מה שנקרא יורדי דומה,
יש מלאך דומ"ה , שאחראי על העניין הזה,
ואז אותו יהודי , במקום לקבל את הנשמה של היהודי שהייתה אמורה להגיע אליו,
מקבל נשמה דומה, ואז במקום לחפש קדושה ורוחניות אמיתיים , מחפש דברים דומים לזה מהקליפה, החיצוניות של רוחניות, רוחניות בכאילו,
אלה כל האלה שהולכים לאשרמים ולמזרח הרחוק למשל, להיות רוחניים , לא מבינים שהמקור של כל מה שיש במזרח,
ומדיטציות וכל זה זה גם מהיהדות, מתנות בני הפילגשים,
מתעסקים בדומה במקום בדבר האמיתי ביהדות,
בנוסף כשהם חוזרים גנובים, כבר לא בא להם להיות בארץ ,
לרוב חוזרים גנובים כי היו עם גויה בחול וכל זה ואז היא קשורה לנפשם ככלב,
ואז אלה כל פעם שמגיעים לארץ נוסעים עוד פעם לחול , כל פעם ככה ,
למה הקליפות שבחול קוראות להם , אחרי הקשר הראשוני שיצרו איתם בשהייה שם,
כדי לינוק מהם שפע , חייב להבין שהשפע שיש ליהודים יקר מאוד לקליפות שמה,
מה גם שבחול זה השגחה כללית של מלאכים ולא כמו בארץ השגחה פרטית של הקב"ה על כל יהודי ויהודי פה,
ולכן כדי להחזיר את הנשמה של היהודי חזרה שהיה אמור לקבל בגיל 20,
חייב עכשיו לעשות תשובה מאוד מאוד חזקה , תשובה ברמה של גיור בערך, או מאהבה,
ואז זה יחזור חזרה

סרגל צדדי ראשי

חיפוש

וְ֠הִנֵּ֠ה אֲנַ֜חְנוּ מְאַלְּמִ֤ים אֲלֻמִּים֙ בְּת֣וֹךְ הַשָּׂדֶ֔ה וְהִנֵּ֛ה קָ֥מָה אֲלֻמָּתִ֖י וְגַם־נִצָּ֑בָה וְהִנֵּ֤ה תְסֻבֶּ֙ינָה֙ אֲלֻמֹּ֣תֵיכֶ֔ם וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶ֖יןָ לַאֲלֻמָּתִֽי

אונקלוס ורש"י:מְאַסְּרִין אֲסָרַן בְּגוֹ חַקְלָא – עמרין"אלומותיו" – ענין אגודות תבואה כמו מאלמים אלומים תרגום יונתן:מְפַרְכִין פֵּירוּכִין בְּגוֹ חַקְלָא(גם פה וגם ברש"י יש רמז לדברי החסידות למטה) כמה פירושים מעניינים על זה שמצאתי:אור החיים:הראוהו בחלום האלומות הם חבילות חבילות של מצות (ניצוצות נשמה שעלו על ידי עשיית המצוות, שלהם רש"י קורא עמרין) שעושים כולם יחד […]

סוד העקידה | והאלקי"ם נסה את אברהם

זוהר וירא – מאמר והאלקים נסה את אברהם – הסולם:http://www.ashlagbaroch.org/Zohar/viera.pdf145-149כולו חסד,התכללות החסד בדין, להשתלם בהארת החכמה,אברהם ויצחק הכוונה במאמר לקווים, קו ימין חסד , קו שמאל גבורה,וקו ימין עקד את קו שמאל תחתיו, שהחסדים יאירו כמים ממעלה למטה,והדין הארת החכמה תאיר ממטה למעלה באופן שיתכללו הדין ברחמים,שנכלל אש במים ומים באש,והדין יעקד תחת החסד, ויתמתק, […]

אלה תולדות נח , ונח מצא חן בעיני ה' , המבול

ליקוטי מוהר"ן:כִּי אִיתָא, שֶׁיֵּשׁ לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת שְׁנֵי רוּחוֹת: רוּחַ לְעֵלָּא, רוּחַ לְתַתָּא. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ו׳:ט׳) אֵלֶּה תּוֹלְדוֹת נֹחַ נֹחַ; נֹחַ לְעֵלָּא נֹחַ לְתַתָּא [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּזֹהַר נֹחַ (דף נט ,) עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם בְּתוֹסֶפְתָּא, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: לָמָּה נֹחַ תְּרֵי זִמְנָא, אֶלָּא כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק דִּי בְּעָלְמָא, אִית לֵהּ תְּרֵין רוּחִין: רוּחָא […]

בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑י"ם אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ

הפסוק מדבר על הבריאה בכללות,ואחרי זה בימי בראשית עצמם מדבר בפרטותעל כל יום ויום אז נפרט חלק חלק בפסוק הראשון , למה רומז בְּנקודה בהיכליה(רומז למה שנאמר בהקדמות הזוהר:מנעולא ומפתחא, וההוא מפתחא גניז כלא בהיכלא חדא , ומאמר זהר הרקיע בבראשית) 2 הנקודות למטה, רומזות לנקודת המפתחא והמנעולא , וזאת שבתוך הבית זה זאת שנשארה […]

ישעיהו נ"ג | האם הוא באמת פרק אסור?

"הפרק האסור" אינו אסור בכלל.תוכלו למצוא אותו בכל תנ"ך יהודיחז"ל לא צנזרו את הפרק והוא נלמד ככל הפרקים כנראה הוא אסור רק ליהודים משיחיים,אין פרק אסור בתורה, הכל פלאי ה' מדובר על:פסוקים ישעיהומפרק נ"ב פסוק י"געד פרק נ"ג פסוק י"בקודם רואים מתחילים, מפסוקים עם טעמים ופירוש: רש"י מצודות ויונתן,רק כדי להבין את המילים כי זה […]

נס: מקום ארון אינו מן המדה

בבלי מגילה י ע"ב: ועוד אמר ר' לוי: דבר זה מסורת בידינו מאבותינו: מקום ארון אינו מן המדה,כלומר, ארון הברית במקדש אינו נכנס בגדר של מידה,ובשל כך איננו ממעט מן השטח של בית קודש הקדשים. [רש"י:אינו אוחז למעט מדת קרקע לכל צדדיו כלוםכדקתני יש לו עשר אמות לכל רוח באמצע בית קדש הקדשים היה יושבויש […]

יִשְׂרְפוּ דִבְרֵי תוֹרָה וְאַל יִמְסְרוּ לְנָשִׁים | לא בדיוק מה שחשבתם

תלמוד ירושלמי סוטה ג׳:ד׳ מַטְרוֹנָה שָׁאֲלָה אֶת רִבִּי לִעֶזֶר. [ידעה שהיה כהן]מִפְּנֵי מַה חֵט אַחַת בְּמַעֲשֵׂה הָעֶגֶל וְהֵן מֵתִים בָּהּ שָׁלֹשׁ מִיתוֹת.[מיתת סייף כדכתיב שימו איש חרבו, ומיתת מגפה ויגף ה' את העם , ומיתת הדרוקן ויזר על פני המים וישק את בני ישראל]אָמַר לָהּ. אֵין חָכְמָתָהּ שֶׁלָּאִשָּׁה אֶלָּא בְפִילְכָהּ.דִּכְתִיב וְכָל־אִשָּׁה חַכְמַת לֵב בְּיָדֶיהָ טָווּ. […]

מחלוקת קרח

תולדות הקונץ, על מחלוקת בלי תכלית ורצון לחקר האמת אלא מחלוקת לשם מחלוקת קרח מצד הלוויים שהם מצד הגבורותאהרן מצד הכהנים שהם מצד החסדומשה הוא עמוד האמצע שמכריע ימין על שמאל,שיהיה מיתוק ואיזון קרח לא אהב את זה , ורצה להחליף בין הכהנים והלוייםשיתהפך הסדר למעלה ולמטה,כדי שללויים יהיה הכהונהוהכהנים יהיו לוויים ואז הגבורות מצד […]

2 מקרא ו1 תרגום

ויש בו עניין לזיכוך קלי' נוג"ה, שהיא טוב ורע,לעומת 3 קלי' דעורלה, שהם רע גמור דווקא בשישי אחרי שחרית , לפני סעודת שבת,כי ימי החול הם חול גמור ,שבת הוא קודש,ושישי הוא בין לבין,בדומה לעניין הנוג"ה, אז לכן בשישי יש עניין לקרוא בה, תרגום הכוונה ארמית, שזה בחינת אחור,ומקרא הכוונה לשון הקודש , שזה בחינת […]

הַרְעִ֤יפוּ שָׁמַ֙יִם֙ מִמַּ֔עַל וּשְׁחָקִ֖ים יִזְּלוּ־צֶ֑דֶק

פירוש מתוך זוהר (הסולם) ויקרא: פירוש: מילון מושגים: שמים = ז"א , קב"ה , קווצותיו תלתלים שחורות כעורב, כלומר השפע תלוי בזכות ממעל = כתר דאצילות [עתיקא קדישא מתלת רישין], ונקרא אריך אנפין , הנהגת הכתר, יהי אור ויהי אור, לא תלוי בזכות יזלו מלשון מזל = נוצר חסד , ונקה, של 13 מידות רחמים, […]

בן יהוידע | למה אלישע נקרא אחר , ולמה רב נקרא רב

שׁוּבוּ בָנִים שׁוֹבָבִים, חוּץ מֵאַחֵר. הנה ודאי קראתו אַחֵר על שם שדבק באל אחר ונפרד מן הקדושה ששם הכל אחד.ועוד נראה לי בס"דדכל חכם מאירים בו אחוריים של שם מ"ה דאלפין פשוטים ומלאים שהם ע"ב וק"ל שעולה מספרם רב בסוד הִנֵּה הֳ' רֹכֵב עַל עָ־ב קַ־ל (ישעיה יט, א) ולכן החכם נקרא רבוכיון שפקר נסתלקה […]

מה זה כישוף חֹבֵ֖ר חָ֑בֶר ?

רש"י: שמצרף נחשים ועקרבים או שאר חיות למקום אחד ספרי – שופטים: אחד חובר את הנחש ואחד חובר את העקרב תרגום יהונתן: וּמְחַבְּרִין וְאַסְרִין חֵיוִין וְעַקְרַבִּין וְכָל מִינֵי רַחֲשִׁין סנהדרין: האי מאן דצמיד זבורא ועקרבא [דבורה ועקרב] שולחן ערוך: חֹבֵ֖ר חָ֑בֶר זהו שעל ידי לחש מקבץ חיות או נחשים ועקרבים יתושים ופרעושים[ יורה דעה קעט […]

עגלה ערופה – פנימיות

כִּי־יִמָּצֵ֣א חָלָ֗ל בָּאֲדָמָה֙ אֲשֶׁר֩ יְהֹוָ֨"ה אֱלֹהֶ֜יךָ נֹתֵ֤ן לְךָ֙ לְרִשְׁתָּ֔הּ נֹפֵ֖ל בַּשָּׂדֶ֑"ה לֹ֥א נוֹדַ֖ע מִ֥"י הִכָּֽהוּ׃ וְיָצְא֥וּ זְקֵנֶ֖יךָ וְשֹׁפְטֶ֑יךָ וּמָדְדוּ֙ אֶל־הֶ֣עָרִ֔ים אֲשֶׁ֖ר סְבִיבֹ֥ת הֶחָלָֽל׃ וְהָיָ֣ה הָעִ֔יר הַקְּרֹבָ֖ה אֶל־הֶחָלָ֑ל וְלָֽקְח֡וּ זִקְנֵי֩ הָעִ֨יר הַהִ֜וא עֶגְלַ֣ת בָּקָ֗ר אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־עֻבַּד֙ בָּ֔הּ אֲשֶׁ֥ר לֹא־מָשְׁכָ֖ה בְּעֹֽל׃ וְהוֹרִ֡דוּ זִקְנֵי֩ הָעִ֨יר הַהִ֤וא אֶת־הָֽעֶגְלָה֙ אֶל־נַ֣חַל אֵיתָ֔ן אֲשֶׁ֛ר לֹא־יֵעָבֵ֥ד בּ֖וֹ וְלֹ֣א יִזָּרֵ֑עַ וְעָֽרְפוּ־שָׁ֥ם אֶת־הָעֶגְלָ֖ה בַּנָּֽחַל׃ וְנִגְּשׁ֣וּ […]

כִּ֣י ע֤וֹף הַשָּׁמַ֙יִם֙ יוֹלִ֣יךְ אֶת־הַקּ֔וֹל וּבַ֥עַל כְּנָפַ֖יִם יַגֵּ֥יד דָּבָֽר

כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם(מט"ט…) יוֹלִיךְ אֶת הַקּוֹל(של קריאת שמע) וּבַעַל כְּנָפַיִם(הקב"ה) יַגֵּיד דָּבָר(לצדיק , שיהיה שפע אל תפילה) נסביר:כשמתפללים , המלאכים תופסים את התפילה, ומעלים אותה ,רקיע רקיע , עולם עולם , מעשיה ליצירה לבריאה , ואז אל אצילות, לבורא עולם, למה עוף השמים זה דווקא מט"ט,כי רשום:בַשָּׁמַ֣יִם[יצירה] עֵדִ֑י(גימטריה חנו"ך , שהוא מט"ט…) וְ֝שָׂהֲדִ֗י(אליה"ו) בַּמְּרֹמִֽים[עשיה],לכן הוא […]

בנושא השירים ועל פנימיות המילים

המוכרים לנו, יש בהם לא מעט פנימיות , אומנם ככל הנראה מי שהלחין את השיר אפילו לא ידע עליהם,אלא המוחין הזה ירד בגניזה בתת מודע שלהם ככל הנראה , שרק מי שמכיר שפת הענפים וזוהר יידע להבחין בדברים וההקשרים האלו,ממילים שכביכול פשוטות , והמשפטים פשוטים , נראים מבחוץ אבל העומק יפה, מה גם שבחלק מהמקרים […]

סוד הסנה הבוער

וַ֠יֵּרָ֠א(בנבואה) מַלְאַ֨ךְ (מלאך ה' זה השכינה)(אלהי"ם+5 אותיות גי' מלאך , נוק' דז"א מלובשת מגבורות שם אלהי"ם היא הסנה, שנאמר שחורה אני ,בקלי' דשפחה שהיא ל"י…)יְהֹוָ֥"ה אֵלָ֛יו בְּלַבַּת(להבת חסר ה)־אֵ֖שׁ(דין קשה) מִתּ֣וֹךְ הַסְּנֶ֑ה(גימטריה ק"ך , דין קשה על ידי ק"ך צירופי אלהי"ם, בבחינת הקוצים והחוחים הסובבים השושנה היא השכינה) וַיַּ֗רְא(אם כל 4 הק"ך פינות הצירופים דקלי' […]

יהי מאורת ברקיע השמים , 2 המאורת הגדולים

נרשום בקצרה , כי בזוהר יש מעל 50 עמודים שרק מפרשים ספציפית את הפסוקים האלה: וַיֹּ֣אמֶר(פרצוף אבא דאצילות, כלומר אבא ואמא אומר ל) אֱלֹהִ֗י"ם(פרצוף אמא , כלומר ישראל סבא ותבונה) יְהִ֤י(י"ה של אבא ואמא , מורידים אות י של ישסו"ת אל אור ואור ניהיה אויר יחד להוריד הארה לתיקון ז"א ונוק')מְאֹרֹת֙(מיסוד דאבא , ונה"י דאמא […]

נעשה אדם בצלמנו כדמותנו, ויברא אלהי"ם את האדם בצלמו בצלם אלהי"ם ברא אתו

לימוד עומק בנושא: וַיִּבְרָ֨א אֱלֹהִ֤י"ם ׀ אֶת־הָֽאָדָם֙ בְּצַלְמ֔וֹ בְּצֶ֥לֶם אֱלֹהִ֖י"ם בָּרָ֣א אֹת֑וֹ נַֽעֲשֶׂ֥ה אָדָ֛ם בְּצַלְמֵ֖נוּ כִּדְמוּתֵ֑נוּ —————– זוהר חדש בראשית: זוהר חדש – שיר השירים: זוהר בראשית חלק א: זוהר בראשית – חלק ב: ספר הליקוטים: ———————- מתוך עץ חיים: השער השביעי שער מוחין דצלם ויתחלק לח' פרקים: ועתה נבאר ענין ג' בחינת שיש בזעיר אנפין ושלשתן […]

מה הטעם שנשים פטורות מסוכה לולב וחיבוט ערבה

מאת הבן איש חי והחיד"א: מה טעם נשים פטורות מסוכה ולולב, והלא הסוכה ולולב הם להמשיך חסדים מקיפים דאימא וז"א אל המלכות, ומטעם זה לחייבו הנשים לתקן המלכות דשייכי גבה עכ"ד, ואני בעניי השבתי איברא דאמרו בזוהר ור"מ, דכל נשי דישראל אחידן בשכינתא, אמנם אדרבה מטעם זה הם פטורות מסוכה ולולב, כיון שמצות אלו הם […]

כי הוא על ימים יסדה ועל נהרות יכוננה – על 7 הימים של ישראל

ממה ששמעתי ,7 ימים , הם כנגד חג"ת-נה"י-ם , של מלכות דאצילות,שכן רשום: וְהִרְכַּבְתִּ֖יךָ עַל־בָּ֣מֳתֵי אָ֑רֶץארץ ישראל יוסדה על ה7 ימים האלה[כמובן שבזמן בית דוד , היא הייתה יותר גדולה ממה שהיום] ו4 נהרות כנגד 4 נהרות גן עדן: פִּישׁ֑וֹן גִּיח֑וֹן חִדֶּ֔קֶל פְרָֽת ,שהם כנגד 4 מוחין: חכמה ,בינה , דעת דחסדים , דעת דגבורות

Footer

ארכיון shlomo_888

בלוג בנושאים: תורה , קדושה , קבלה , מדע , רוחניות , מיסטיקה , הגשמה עצמית

Recent

  • וְ֠הִנֵּ֠ה אֲנַ֜חְנוּ מְאַלְּמִ֤ים אֲלֻמִּים֙ בְּת֣וֹךְ הַשָּׂדֶ֔ה וְהִנֵּ֛ה קָ֥מָה אֲלֻמָּתִ֖י וְגַם־נִצָּ֑בָה וְהִנֵּ֤ה תְסֻבֶּ֙ינָה֙ אֲלֻמֹּ֣תֵיכֶ֔ם וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶ֖יןָ לַאֲלֻמָּתִֽי
  • סוד העקידה | והאלקי"ם נסה את אברהם
  • אלה תולדות נח , ונח מצא חן בעיני ה' , המבול
  • בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑י"ם אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ
  • ישעיהו נ"ג | האם הוא באמת פרק אסור?
  • נס: מקום ארון אינו מן המדה
  • יִשְׂרְפוּ דִבְרֵי תוֹרָה וְאַל יִמְסְרוּ לְנָשִׁים | לא בדיוק מה שחשבתם
  • מחלוקת קרח
  • 2 מקרא ו1 תרגום
  • הַרְעִ֤יפוּ שָׁמַ֙יִם֙ מִמַּ֔עַל וּשְׁחָקִ֖ים יִזְּלוּ־צֶ֑דֶק

Copyright © 2025 · Magazine Pro on Genesis Framework · WordPress